הבנת משמעותו לאור האמונה היהודית-נוצרית
שירות האמבלברגר
מעט תפילות הן כה מרכזיות לאמונה ולעשייה היהודית כמו שמע. תפילה הנאמרת מדי יום על ידי יהודים שומרי תורה במשך אלפי שנים, המילים הללו מתוך דברים ו:ד-ה עיצבו את זהות ישראל:
"שמע ישראל, ה' אלוהינו, ה' אחד. ואהבת את ה' אלוהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל מאודך." (דברים ו:ד-ה)
אך כפי שמנתח דניאל איי. בלוק במחקרו כמה הוא אלוהים?, שמע מזמין למחשבה מעמיקה יותר — לא רק ליהודים אלא גם לנוצרים המחפשים להבין את המשמעות המלאה שלו לאור כל כתבי הקודש.
שמע כקריאה לנאמנות בלעדית
מסורתית, רבים מפרשים את שמע כהכרזה על אחדות ה', הצהרה נגד עבודה זרה וריבוי אלים. פירוש זה מדגיש שיש אל אחד בלבד, בלתי ניתן לחלוקה, שאליו ישראל מתחייבים בנאמנות.
עם זאת, בלוק טוען כי מבנה הדקדוק של הפסוק מצביע לא רק על אחדות מספרית, אלא על דרישה לנאמנות בלעדית:
שמע ישראל יהוה אלוהינו יהוה אחד
קריאה מדויקת יותר תהיה:
"יהוה אלוהינו! יהוה בלבד!"
בפירוש זה, הדגש עובר מכמות האל לבלעדיותו. שמע הופך לקריאה לישראל להקדיש את כל לבם ונאמנותם ליהוה בלבד, ולדחות כל שייכות לאלים אחרים או כוחות מתחרים.
הדאגה הרועה של משה
בלוק מציין שבתוך ההקשר הרחב של ספר דברים, דאגתו של משה היא רועה ובריתית. האיום האמיתי על ישראל אינו אויבים חיצוניים, אלא עבודה זרה פנימית — הפיתוי להעניק את הלב לאלים אחרים.
לכן, שמע אינו מסמך מטאפיזי אלא קריאה בריתית: אהבו את ה' כל כולכם, שימרו לו לבד, ואל תתנו לשום מתחרה לטעון בנאמנותכם.
שמע בתורת ישוע
מעניין שהשמע גם תופס מקום מרכזי בלימודיו של ישוע. במרקוס יב:כט-לא, כששואלים את ישוע על המצווה הגדולה ביותר, הוא מאשר את שמע:
"המצווה החשובה מכל," ענה ישוע, "היא זאת: 'שמע ישראל, ה' אלוהינו, ה' אחד. ואהבת את ה' אלוהיך בכל לבבך ובכל נפשך ובכל שכלך ובכל מאודך.'"
בלוק מדגיש שעם ישוע לא היה ויכוח על טבע ה', אלא אישור לקריאה לנאמנות יחידה. ישוע, היהודי האמיתי, מדגיש שאהבת האל בלב שלם היא ליבת הברית.
שמע ואמונה נוצרית מוקדמת
השליח פאולוס מעמיק חיבור זה בקורינתיים א ח:ו:
"אבל לנו יש אל אחד — האב, שממנו הכל, ואנחנו לו; וישוע המשיח הוא אדון אחד, שדרכו הכל, ואנחנו דרכו."
כאן, פאולוס מהדהד את לשון השמע אך מיישם אותה על ישוע המשיח. בלוק טוען שלפאולוס ישוע כלול בזהות הייחודית של יהוה, ובכך מאשר את ריבונותו הבלעדית של אלוהים לצד אדנותו של המשיח.
ברית של התחייבות טוטאלית
למאמינים היהודים בעקבות ישוע, פרשנות זו מציעה הבנה עמוקה: שמע לא מתבטל אלא מתמלא במשיח. דרישת הנאמנות הבלעדית ליהוה נשארת; מה שנחשף בברית החדשה הוא שישוע עצמו מגלם את נוכחות יהוה בקרב עמו.
לכן, שמע מזמין כל מאמין ל:
- לאהוב את ה' בנאמנות טוטאלית (בלב, בנפש, ובכוח);
- לדחות כל אל מתחרה (בין אם פסל עתיק או נאמנות מודרנית);
- להכיר בישוע כביטוי המלא לאהבת הברית ולסמכות האל.
לסיכום: שמע כצעקה יומית לנאמנות
בלוק מסכם במחזה חזק: ישראלי אמיתי הוא מי שמכריז כל יום, "יהוה אלוהינו! יהוה בלבד!"
עבור יהודים-משיחיים, הכרזה זו מאשרת את הברית הנצחית של ישראל המתממשת בישוע המשיח.
זו לא רק תפילה שמקריאים — אלא דרך חיים של מסירות בלעדית לאל האמיתי, האב, הבן ורוח הקודש.
כשנאמר או נשתוקק לשמע, יהי רצון שיקרא בנו תמיד מחויבות מחודשת, אהבת ברית, ומסירות לב לכל הלבבות ליחיד ולנכון.
שירות האמבלברגר מאחל לכולנו הליכה באמונה ובאהבה בדרך האמת.