עבודת המשיח השלמה מבטיחה חיי נצח
שירות האמבלברגר
"אִם תּוֹדֶה בְּפִיךָ כִּי יֵשׁוּעַ הוּא הָאָדוֹן וְתַאֲמִין בִּלְבָבְךָ כִּי הָאֱלֹהִים הֵקִים אוֹתוֹ מִן־הַמֵּתִים תִּוָּשַׁע." (רומים י:ט)
ידיד יקר, הישועה נמצאת בישוע לבדו!
אח יקר, השאלה “מה עליי לעשות כדי להיוושע?” מהדהדת דרך הדורות, מעוררת את לב כל נשמה המחפשת שלום עם ה'. התנ"ך והברית החדשה מכריזים תשובה ברורה אחת: הישועה באה דרך אמונה בישוע, המשיח, שמת על חטאינו וקם. עבודתו השלמה ממלאת את הבטחות ה', מציעה חיי נצח לכל מי שמאמין בו. בביטחון ללא פשרות ובאהבה רכה, אנו מזמינים אותך לאמץ אמת זו, ננוח בחום חסד ה' ובוודאות דברו.
הבטחת התנ"ך: מושיע לחוטאים
כתבי הקודש העבריים מגלים את צורך האנושות בישועה ואת הוראת ה' דרך משיח:
- ישעיהו נג:ה-ו: “מְחֹלָל מִפְּשָׁעֵנוּ... וַיהוָה הִפְגִּיעַ בּוֹ אֵת עֲוֺן כֻּלָּנוּ.” עבד הסובל נושא חטאינו כדי לשקם אותנו אל ה'.
- תהילים מט:ח-ט, טו: איש לא יפדה אח, אבל “אֱלֹהִים יִפְדֶּה נַפְשִׁי מִיַּד־שְׁאוֹל.”
- זכריה יב:י: ישראל “וְהִבִּיטוּ אֵלַי אֵת אֲשֶׁר־דָּקָרוּ,” מקבלת חסד דרך קורבן המשיח.
קורבנות התורה, כמו אלה ביום כיפור, היו צללים המצביעים על כפרה גדולה יותר (ויקרא יז:יא). הם לא יכלו לטהר באופן מלא (עברים י:א-ד), אך חזו מושיע שיעשה זאת.
ישוע: דרך הישועה
ידיד יקר, ישוע הוא מילוי תוכנית הגאולה של ה'. הברית החדשה מכריזה:
- הקורבן המכפר: “הַמָּשִׁיחַ מֵת בְּעַד חֲטָאֵינוּ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכְּתוּבִים” (קורינתים א טו:ג). מותו מספק צדק ה', משלם עונש החטא (רומים ג:כה).
- אדון הקם: “הוּקַם בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי” (קורינתים א טו:ד), מוכיח ניצחונו על המוות ומבטיח הצדקתנו (רומים ד:כה).
- המתווך היחיד: “אֵין יְשׁוּעָה בְּאַחֵר כִּי אֵין שֵׁם אַחֵר תַּחַת הַשָּׁמַיִם נִתָּן בִּבְנֵי אָדָם אֲשֶׁר בּוֹ יָכוֹל נִוָּשַׁע” (מעשי השליחים ד:יב).
כדי להיוושע, עליך רק להאמין בישוע. אפסים ב:ח-ט מכריז, “בְּחֶסֶד נוֹשַׁעְתֶּם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה. וְזֹאת לֹא מִכֶּם מַתַּת אֱלֹהִים הִיא לֹא מִתּוֹךְ מַעֲשִׂים.” אמונה בעבודתו השלמה של ישוע (מותו ותחייתו) מביאה סליחה, צדקה ואימוץ כילד ה' (גלטים ד:ד-ה).
הפרספקטיבה היהודית הרבנית: ברית מעשים
באהבה, אנו מכירים בדעת אחינו היהודים הרבניים על ישועה דרך נאמנות לברית. המסורת הרבנית מלמדת שקיום המצוות, תשובה, תפילה וצדקה מיישרים עם רצון ה'. הרמב"ם הדגיש תשובה כמרכזית, מצטט מלאכי ג:ז, “שׁוּבוּ אֵלַי וְאָשׁוּבָה אֲלֵיכֶם.” ליטורגיית יום כיפור וחיים אתיים משקפים זאת, עם תקווה בגאולה משיחית עתידית ותחייה (דניאל יב:ב).
אך התנ"ך מגלה שמאמצים אנושיים נופלים: “כָּל־צִדְקֹתֵינוּ כְּבֶגֶד עִדִּים” (ישעיהו סד:ה). קורבנות המקדש החוזרים לא השלימו (עברים י:א), מצביעים על מושיע אלוהי. ישוע ממלא צורך זה, מציע ישועה לא דרך מעשים אלא דרך חסד באמונה (גלטים ב:טז).
מה עליך לעשות?
הברית החדשה עונה בבירור: חזור בתשובה והאמן בישוע.
- חזור בתשובה: הסתובב מחטא, מודה בצורך ברחמי ה' (מעשי השליחים ג:יט). התשובה היא מתנת ה', מופעלת על ידי רוחו (טימותיאוס ב ב:כה).
- האמן: סמוך שמות ישוע שילם על חטאיך ותחייתו מבטיחה חייך (יוחנן ג:טז). הודה בו כאדון, מאמין שה' הקים אותו (רומים י:ט).
- קבל חסד: הישועה היא מתנת ה', לא מורווחת במצוות, צדקה או תפילה (אפסים ב:ח). צדקת ישוע מיוחסת לך, עושה אותך צדיק עם ה'.
מעשים טובים (ציות, צדקה וחיים קדושים) זורמים מהישועה, לא כדי להרוויח אותה. כפי שיעקב ב:יז אומר, “הָאֱמוּנָה בְּלִי מַעֲשִׂים מֵתָה,” אבל מעשים אלה הם פרי חיים נושעים, לא שורשם.
מדוע ישועת ישוע חשובה
עבודת ישוע משנה הכול:
- הצדקה: אתה מוכרז צדיק דרך אמונה בישוע, לא דרך מעשים (רומים ג:כח).
- אימוץ: אתה הופך לילד ה', קורא “אבא, אב!” על ידי הרוח (רומים ח:טו).
- חיי נצח: “כָּל־הַמַּאֲמִין בַּבֵּן יֵשׁ לוֹ חַיֵּי עוֹלָם” (יוחנן ג:לו). ישוע מבטיח תחייתך (יוחנן יא:כה).
- ביטחון בלתי מעורער: “אֵין אִישׁ יַחֲטֹף אוֹתָם מִיָּדִי” (יוחנן י:כח). אלה המאמינים בישוע נשמרים בכוח ה'.
הקריאה: האמן בישוע היום
אח יקר, הישועה אינה נמצאת במאמץ אנושי אלא בעבודתו השלמה של ישוע. הוא עבד הסובל, שה האלוהים, המלך הקם. בעדינות דחופה, אנו קוראים לך להאמין בו. מעשי השליחים טז:לא מבטיח, “הַאֲמֵן בְּאָדוֹן יֵשׁוּעַ וְתִוָּשַׁע.”
פתח את התנ"ך, קרא ישעיהו נג, תהילים מט, זכריה יב, דניאל יב. ובקש מאלוהי ישראל לגלות את משיחו. האמונה בישוע ממלאת את מורשתנו היהודית, מחבקת את האחד שמשלים את ברית ה'. קורבנו, לא מעשינו, מציל באופן מושלם.
מילה אחרונה: ישוע, מושיענו הנצחי
ישוע הוא הדרך היחידה לישועה, ממלא את תוכנית ה' מהתנ"ך ועד הברית החדשה. יוחנן יד:ו מכריז, “אֲנִי הַדֶּרֶךְ וְהָאֱמֶת וְהַחַיִּים. אֵין אִישׁ בָּא אֶל־הָאָב כִּי אִם־דַּרְכִּי.” הוא חי, מתפלל בעדנו (עברים ז:כה), ויום אחד, כפי שזכריה חזה, ישראל תביט אליו ותקבל חסד.
ידיד יקר, האם תאמין בישוע, המשיח הקם, היום? המשיח חי! המשיח חי, ובו אנו נושעים לנצח!