קרבנו של המשיח משיב אותנו לאלוהים
שירות האמבלברגר
"כי כולם חטאו וחסרים את כבוד אלוהים, והם מוצדקים בחינם בחסדו דרך הגאולה שבמשיח ישוע." (רומים 3:23-24)
ידידי היקר, החטא מפריד, אך ישוע מציל!
אהובים, העולם סביבנו כואב מעוולות, אנוכיות וכאב. מדוע? התנ"ך והברית החדשה מגלים את השורש: חטא, מצב רוחני שמנתק את הקשר שלנו עם אלוהים, מטמא כל לב. עם זאת, אהבת אלוהים זורחת ביתר שאת! דרך ישוע, המשיח, הוא מציע סליחה, ריפוי וחיי נצח. בביטחון נחוש ובאהבה רכה, אנו מכריזים: חייו ללא חטא, מותו ותחייתו של ישוע מנצחים את החטא ומשיבים אותנו לאלוהים. בואו נחקור את האמת הזו, נשענים על חום חסדו של אלוהים ועל ודאות דברו.
עדות התנ"ך: מקור החטא והשפעותיו
כתבי הקודש העבריים מגלים היכן החל החטא והשפעותיו ההרסניות:
- בראשית ג':6-7: אדם וחווה, מפתים על ידי הנחש, לא צייתו לאלוהים, שברו את הקשר המושלם שלהם עמו והביאו חטא ומוות לעולם.
- ישעיהו נ"ט:2: "עוונותיכם היו מבדילים ביניכם לבין אלוהיכם." החטא יוצר מחסום, מגלה אותנו מיוצרנו.
- ישעיהו ס"ד:6: "כל צדקותינו כבגד עדים." אפילו המאמצים הטובים ביותר שלנו מטונפים על ידי שחיתות החטא.
- תהילים נ"א:5: "הנה בעוון חוללתי ובחטא יחמתני אמי." החטא שזור בטבענו מלידה.
התנ"ך מראה שכל האנושות חולקת מצב זה, לא מסוגלת לגשר על הפער לאלוהים ללא התערבות אלוהית.
ישוע: הפתרון היחיד לחטא
ידידי היקר, ישוע הוא תשובתו של אלוהים לקללת החטא. הברית החדשה מכריזה:
- הקרבן המושלם: "המשיח מת בעד חטאינו כפי הכתובים" (קורינתים א' ט"ו:3). מותו מכפר על חטאינו, מספק את צדקת אלוהים (רומים ג':25).
- הניצחון על המוות: "הוא הוקם ביום השלישי" (קורינתים א' ט"ו:4), מוכיח את ניצחונו על החטא והמוות, מבטיח את הצדקתנו (רומים ד':25).
- הדרך לאלוהים: "אני הדרך, האמת והחיים. אף אחד לא בא אל האב אלא דרכי" (יוחנן י"ד:6). ישוע לבדו משלים אותנו עם אלוהים.
- מתנת החסד: "בחסד נושעתם על ידי אמונה... זו מתנת אלוהים, לא תוצאה של מעשים" (אפסים ב':8-9). אמונה בישוע מביאה סליחה וחיים חדשים.
דרך ישוע, עונש החטא שולם, כוחו נשבר, ואנו מאומצים כילדי אלוהים (גלטים ד':4-5).
הפרספקטיבה היהודית: חטא וכפרה
באהבה, אנו מכירים בהבנתם של אחינו היהודים את החטא. המסורת הרבנית רואה בחטא הפרה של מצוות אלוהים, שמטופלת דרך תשובה, תפילה וצדקה. הרמב"ם הדגיש את התשובה כמרכזית, מצטט את הושע י"ד:2, "שובה ישראל אל ה' אלוהיך." קרבנות יום הכיפורים והליטורגיה משקפים זאת, מחפשים כפרה דרך תשובה ומעשים צדיקים. התלמוד מלמד כי תשובה כנה יכולה להפוך חטאים לזכויות (יומא פו:ב), ויהודים רבים מקווים לגאולה משיחית עתידית.
עם זאת, התנ"ך מגלה כי מאמצים אנושיים נופלים בחסר: "אין אדם פודה אח... ואלוהים יפדה נפשי" (תהילים מ"ט:8-9, 16). הקרבנות החוזרים של בית המקדש לא יכלו להשלים (עברים י':1-4), מצביעים על כפרה גדולה יותר. ישוע ממלא צורך זה, מציע סליחה לא דרך מעשים אלא דרך אמונה (רומים ג':28), משלים את תקוות התנ"ך.
מה קורה כשאתם בוטחים בישוע?
כשאתם שמים את מבטחכם בישוע, אחיזת החטא מתנפצת:
- סליחה: "אם נודה בחטאינו, נאמן וצדיק הוא לסלוח לנו על חטאינו ולטהר אותנו מכל עוולה" (יוחנן א' א':9). כל חטא נשטף בדם ישוע.
- חיים חדשים: "הייתם מתים בעבירותיכם וחטאיכם... אך אלוהים החיה אותנו יחד עם המשיח" (אפסים ב':1, 5). אתם נולדים מחדש על ידי הרוח.
- חירות: "החטא לא ישלוט בכם" (רומים ו':14). ישוע שובר את כוח החטא, נותן לכם כוח לחיות בצדקה.
- שינוי: רוח הקודש מעצב מחדש את לבכם, מייצר אהבה, שמחה ושלום (גלטים ה':22-23).
מעשים טובים — ציות וצדקה — נובעים מהישועה הזו, לא כדי להרוויח אותה, אלא כפרי של חיים משתנים (יעקב ב':17).
הקריאה: בטחו בישוע כדי להתגבר על החטא
אהובים, החטא הוא הבעיה הגדולה ביותר שלנו, אך ישוע הוא הפתרון המושלם של אלוהים. בדחיפות רכה, אנו מזמינים אתכם לבטוח בו. רומים ה':8 מכריז, "בעודנו חוטאים, המשיח מת עבורנו." אהבתו רצה אליכם, מציעה סליחה ושיקום.
פתחו את התנ"ך — קראו בראשית ג', ישעיהו נ"ט, תהילים נ"א, ישעיהו נ"ג — ובקשו מאלוהי ישראל לגלות את משיחו. בטחון בישוע מממש את מורשתכם היהודית, מחבק את זה שמשלים את תוכנית הגאולה של אלוהים. קרבנו, לא מעשינו, מטהר אותנו באופן מושלם.
תפילה לבטחון בישוע
ידידי היקר, אם אתם חשים את משקל החטא ומשתוקקים לסליחתו של אלוהים, התפללו את התפילה הזו מלבכם:
אבא שבשמיים, אלוהי אברהם, יצחק ויעקב, אני מודה שאני חוטא, מופרד ממך על ידי מעשיי וטבעי. אני מאמין שישוע הוא המשיח, שמת עבור חטאיי וקם לתחייה כדי לתת לי חיים. אני בוטח בקרבנו בלבד לסליחתי. אנא מלא אותי ברוח קודשך, טהר אותי והפוך אותי לילדך. תודה על אהבתך וחסדך. בשם ישוע, אמן.
מילה אחרונה: ישוע, ניצחוננו על החטא
ישוע הוא המשיח המובטח שמנצח את החטא ומשיב אותנו לאלוהים. יוחנן א' ב':2 מכריז, "הוא הכפרה על חטאינו, ולא רק על שלנו אלא גם על חטאי כל העולם." הוא חי, מפגיע עבורכם (עברים ז':25), ויום אחד, כפי שזכריה ניבא, ישראל יביט בו ויקבל חסד.
ידידי היקר, האם תבטח בישוע, המשיח הקם, היום? המשיח חי! המשיח חי, ובו אתם סולחים וחופשיים לעד!