קורבן המשיח משקם אותנו אל ה'
שירות האמבלברגר
"כִּי הַכֹּל חָטְאוּ וְחָסְרוּ אֶת־כְּבוֹד הָאֱלֹהִים; וְהֵם מֻצְדָּקִים חִנָּם בְּחַסְדּוֹ עַל־יְדֵי הַגְּאֻלָּה שֶׁבַּמָּשִׁיחַ יֵשׁוּעַ." (רומים ג:כג-כד)
ידיד יקר, החטא מפריד, אבל ישוע מציל!
אח יקר, העולם סביבנו כואב מעוול, אנוכיות וכאב. למה? התנ"ך והברית החדשה מגלים את השורש: חטא, מצב רוחני ששובר את קשרנו עם ה', מטמא כל לב. אך אהבת ה' זוהרת יותר! דרך ישוע, המשיח, הוא מציע סליחה, ריפוי וחיי נצח. בביטחון נועז ובאהבה רכה, אנו מכריזים: חיי ללא חטא, מותו ותחייתו של ישוע מנצחים את החטא ומשקמים אותנו אל ה'. בואו נחקור אמת זו, ננוח בחום חסד ה' ובוודאות דברו.
עדות התנ"ך: מקור החטא והשפעתו
כתבי הקודש העבריים מגלים מאין החל החטא והשפעותיו ההרסניות:
- בראשית ג:ו-ז: אדם וחוה, מפותים על ידי הנחש, לא צייתו לה', שברו את חברותם המושלמת עמו והכניסו חטא ומוות לעולם.
- ישעיהו נט:ב: “עֲוֺנֹתֵיכֶם הָיוּ מַבְדִּלִים בֵּינֵיכֶם לְבֵין אֱלֹהֵיכֶם.” החטא יוצר מחסום, מגלה אותנו מבוראנו.
- ישעיהו סד:ה: “כָּל־צִדְקֹתֵינוּ כְּבֶגֶד עִדִּים.” אפילו מעשינו הטובים ביותר מטונפים בשחיתות החטא.
- תהילים נא:ז: “הֵן־בְּעָוֹן חוֹלָלְתִּי וּבְחֵטְא יֶחֱמַתְנִי אִמִּי.” החטא שזור בטבענו מלידה.
התנ"ך מראה שכל האנושות חולקת מצב זה, אינה יכולה לגשר על הפער לה' ללא התערבות אלוהית.
ישוע: הפתרון היחיד לחטא
ידיד יקר, ישוע הוא תשובת ה' לקללת החטא. הברית החדשה מכריזה:
- הקורבן המושלם: “הַמָּשִׁיחַ מֵת בְּעַד חֲטָאֵינוּ כְּמוֹ שֶׁכָּתוּב בַּכְּתוּבִים” (קורינתים א טו:ג). מותו מכפר על חטאינו, מספק צדק ה' (רומים ג:כה).
- הניצחון על המוות: “הוּקַם בַּיּוֹם הַשְּׁלִישִׁי” (קורינתים א טו:ד), מוכיח ניצחונו על חטא ומוות, מבטיח הצדקתנו (רומים ד:כה).
- הדרך לה': “אֲנִי הַדֶּרֶךְ וְהָאֱמֶת וְהַחַיִּים. אֵין אִישׁ בָּא אֶל־הָאָב כִּי אִם־דַּרְכִּי” (יוחנן יד:ו). ישוע לבדו מפייס אותנו עם ה'.
- מתנת החסד: “בְּחֶסֶד נוֹשַׁעְתֶּם עַל־יְדֵי הָאֱמוּנָה... מַתַּת אֱלֹהִים הִיא לֹא מִתּוֹךְ מַעֲשִׂים” (אפסים ב:ח-ט). אמונה בישוע מביאה סליחה וחיים חדשים.
דרך ישוע, עונש החטא משולם, כוחו נשבר, ואנו מאומצים כבני ה' (גלטים ד:ד-ה).
הפרספקטיבה היהודית הרבנית: חטא וכפרה
באהבה, אנו מכירים בהבנת אחינו היהודים הרבניים את החטא. המסורת הרבנית רואה חטא כהפרת מצוות ה' (מצוות), מטופל דרך תשובה (חרטה), תפילה וצדקה. הרמב"ם הדגיש תשובה כמרכזית, מצטט הושע יד:ב, “שׁוּבָה יִשְׂרָאֵל עַד־יְהוָה אֱלֹהֶיךָ.” קורבנות יום כיפור וליטורגיה משקפים זאת, מחפשים כפרה דרך חרטה ומעשים צדיקים. התלמוד מלמד שתשובה כנה יכולה להפוך חטאים לזכויות, ורבים מיהודים מקווים לגאולה משיחית עתידית.
אך התנ"ך מגלה שמאמצים אנושיים נופלים: “אִישׁ לֹא יִפְדֶּה אָח... וְאֵל יִפְדֶּה נַפְשִׁי” (תהילים מט:ח-ט, טו). קורבנות המקדש החוזרים לא השלימו (עברים י:א-ד), מצביעים על כפרה גדולה יותר. ישוע ממלא צורך זה, מציע סליחה לא דרך מעשים אלא דרך אמונה (רומים ג:כח), משלים את תקוות התנ"ך.
מה קורה כשאתה מאמין בישוע?
כשאתה מניח אמונתך בישוע, אחיזת החטא נשברת:
- סליחה: “אִם נִתְוַדֶּה עַל חֲטָאֵינוּ נֶאֱמָן הוּא וְצַדִּיק לִסְלֹחַ לָנוּ אֶת־חֲטָאֵינוּ וּלְטַהֵר אוֹתָנוּ מִכָּל עַוְלָה” (יוחנן א א:ט). כל חטא נשטף בדם ישוע.
- חיים חדשים: “הֱיִיתֶם מֵתִים בְּפִשְׁעֵיכֶם וּבְחַטֹּאתֵיכֶם... וְהָאֱלֹהִים הֶחֱיָנוּ עִם־הַמָּשִׁיחַ” (אפסים ב:א, ה). אתה נולד מחדש על ידי הרוח.
- חירות: “לֹא־תִמְשֹׁל בָּכֶם הַחֵטְא” (רומים ו:יד). ישוע שובר את כוח החטא, נותן לך כוח לחיות בצדק.
- שינוי: רוח הקודש מעצבת מחדש את לבך, מייצרת אהבה, שמחה ושלום (גלטים ה:כב-כג).
מעשים טובים (ציות וצדקה) זורמים מגאולה זו, לא כדי להרוויח אותה, אלא כפרי חיים משונים (יעקב ב:יז).
הקריאה: האמן בישוע לנצח את החטא
אח יקר, החטא הוא בעייתנו הגדולה ביותר, אבל ישוע הוא פתרונו המושלם של ה'. בעדינות דחופה, אנו מזמינים אותך להאמין בו. רומים ה:ח מכריז, “בְּעוֹדֵנוּ חַטָּאִים מֵת הַמָּשִׁיחַ בַּעֲדֵנוּ.” אהבתו רצה אליך, מציעה סליחה ושיקום.
פתח את התנ"ך, קרא בראשית ג, ישעיהו נט, תהילים נא, ישעיהו נג. ובקש מאלוהי ישראל לגלות את משיחו. האמונה בישוע ממלאת את מורשתנו היהודית, מחבקת את האחד שמשלים את תוכנית הגאולה של ה'. קורבנו, לא מעשינו, מטהר אותנו באופן מושלם.
תפילה להאמין בישוע
ידיד יקר, אם אתה חש במשקל החטא ומשתוקק לסליחת ה', התפלל תפילה זו מלבך:
אבא שמימי, אלוהי אברהם, יצחק ויעקב, אני מודה כי אני חוטא, מופרד ממך במעשיי ובטבעי. אני מאמין שישוע הוא המשיח, שמת על חטאי וקם לתת לי חיים. אני מאמין בקורבנו לבדו לסליחתי. אנא מלא אותי ברוח הקודש שלך, טהר אותי ועשה אותי ילדך. תודה על אהבתך וחסדך. בשם ישוע, אמן.
מילה אחרונה: ישוע, ניצחוננו על החטא
ישוע הוא המשיח המובטח שמנצח את החטא ומשקם אותנו אל ה'. יוחנן א ב:ב מכריז, “הוּא כַּפָּרַת חֲטָאֵינוּ, וְלֹא רַק חֲטָאֵינוּ אֶלָּא גַּם חֲטָאֵי כָּל הָעוֹלָם.” הוא חי, מתפלל בעדך (עברים ז:כה), ויום אחד, כפי שזכריה חזה, ישראל תביט אליו ותקבל חסד.
ידיד יקר, האם תאמין בישוע, המשיח הקם, היום? המשיח חי! המשיח חי, ובו אתה נסלח וחופשי לנצח!