חסד המשיח מביא מנוחת שבת אמיתית
שירות האמבלברגר
"לָכֵן נִשְׁאֲרָה שַׁבַּתּוֹן לְעַם הָאֱלֹהִים. כִּי הַנִּכְנָס לִמְנוּחָתוֹ גַּם־הוּא שָׁבַת מִמַּעֲשָׂיו כְּמוֹ שֶׁהָאֱלֹהִים שָׁבַת מִמַּעֲשָׂיו." (עברים ד:ט-י)
ידיד יקר, ישוע הוא מנוחת השבת האמיתית!
אח יקר, השאלה “האם יהודים משיחיים שומרים שבת?” נוגעת בלב ברית ה' עם ישראל ובחירות הנמצאת בישוע, המשיח. יהודים משיחיים מנווטים את מורשתם היהודית ואמונתם בדרכים ייחודיות, במיוחד בנוגע לשבת. בביטחון נועז ובאהבה רכה, אנו מכריזים: ישוע מילא את שבת התורה, מציע מנוחה אמיתית דרך אמונה תוך כיבוד אלה השומרים שבת מסיבות תרבותיות או רוחניות. בואו נחקור שאלה זו יחד, ננוח בחום חסד ה' ובוודאות דברו.
עדות התנ"ך: מתנת השבת
כתבי הקודש העבריים קובעים את השבת כמתנה קדושה לחיי הברית של ישראל:
- שמות כ:ח-יא: “זָכוֹר אֶת־יוֹם הַשַּׁבָּת לְקַדְּשׁוֹ... כִּי שֵׁשֶׁת־יָמִים עָשָׂה יְהוָה אֶת־הַשָּׁמַיִם וְאֶת־הָאָרֶץ... וַיָּנַח בַּיּוֹם הַשְּׁבִיעִי.” השבת מנציחה את מנוחת הבריאה של ה'.
- דברים ה:יב-טו: “שָׁמוֹר אֶת־יוֹם הַשַּׁבָּת... עֶבֶד הָיִיתָ בְּאֶרֶץ מִצְרַיִם וַיּוֹצִיאֲךָ יְהוָה אֱלֹהֶיךָ.” השבת מזכירה את יציאת מצרים.
- ישעיהו נח:יג-יד: כיבוד השבת מביא תענוג וברכה, מבדיל את ישראל כעם ה'.
- ויקרא כג:ג: “שֵׁשֶׁת יָמִים תֵּעָשֶׂה מְלָאכָה וּבַיּוֹם הַשְּׁבִיעִי שַׁבַּת שַׁבָּתוֹן,” מדגיש מנוחה ופולחן.
השבת, מצווה מרכזית בין 613 המצוות, כוללת הימנעות ממלאכה ועיסוק בתפילה, סעודות וקהילה, כסימן לברית ה'.
ישוע: מילוי השבת
ידיד יקר, הברית החדשה מגלה את ישוע כמשיח שממלא את שבת התורה:
- מילוי התורה: “לֹא בָאתִי לְהָפֵר אֶת־הַתּוֹרָה אוֹ אֶת־הַנְּבִיאִים כִּי אִם־לְמַלְּאוֹתָם” (מתי ה:יז). חייו וקורבנו של ישוע משלימים את מטרת השבת.
- מנוחת שבת אמיתית: “נִשְׁאֲרָה שַׁבַּתּוֹן לְעַם הָאֱלֹהִים” (עברים ד:ט-י). אמונה בישוע מציעה מנוחה רוחנית, ממלאת את כוונת השבת.
- חירות באמונה: “אַל־יִשְׁפֹּט אִישׁ אֶתְכֶם... בְּעִנְיַן חַג אוֹ רֹאשׁ־חֹדֶשׁ אוֹ שַׁבָּת” (קולוסים ב:טז-יז). מועצת ירושלים (מעשי השליחים טו:כח-כט) לא הטילה שמירת שבת על מאמינים, מציעה חירות ממצוות התורה המחמירות.
- אדון השבת: “בֶּן־הָאָדָם הוּא אֲדוֹן הַשַּׁבָּת” (מתי יב:ח). ריפויי השבת של ישוע (יוחנן ה:ח-י) מראים את סמכותו להגדיר את מטרתה: מנוחה ושיקום.
יהודים משיחיים רבים שומרים שבת מערב שישי עד שבת, עם תפילות, סעודות ושירותים, לכבד את מורשתם או להגיע ליהודים מסורתיים. אחרים, מצטטים חירות הברית החדשה, עשויים לשמור אותה בגמישות או לפולחן ביום ראשון.
הפרספקטיבה היהודית הרבנית: שבת כמרכז הברית
באהבה, אנו מכירים בפרספקטיבה היהודית הרבנית, שבה השבת היא אבן יסוד בחיי הברית. היהדות הרבנית (אורתודוקסית, קונסרבטיבית ורפורמית) רואה את השבת כמצווה אלוהית, מרכזית לזהות היהודית, חשובה אף יותר מיום כיפור בשל הכללתה בעשרת הדיברות. יהודים אורתודוקסים שומרים איסורים הלכתיים מחמירים (למשל, ללא מלאכה, ללא חשמל), בעוד יהודים רפורמים עשויים לשמור אותה סמלית. היהדות הרבנית דוחה את היהדות המשיחית כלא-יהודית בשל אמונתה באלוהות ישוע, רואה את שמירת השבת שלהם כחלק ממסגרת נוצרית ולא כפרקטיקה יהודית אותנטית.
יהודים משיחיים השומרים שבת עושים זאת לעיתים קרובות כדי לשמור על זהות יהודית, מחזיקים שירותים כמו אלה של אחוות המשיח הדרומית-בפטיסטית, אך עשויים שלא לעקוב אחר כל כללי ההלכה בשל אתגרים מעשיים או חירות תיאולוגית. הבטחת התנ"ך לברית חדשה (ירמיהו לא:לא-לג) ולעבד סובל (ישעיהו נג) מצביעה על ישוע, שמנוחתו ממלאת את קריאת השבת העמוקה יותר לקדושה.
מה קורה כשאתה מאמין בישוע?
כשאתה מאמין בישוע כמשיח, אתה נכנס למנוחתו, כאשר השבת היא בחירה, לא חובה:
- סליחת חטאים: “דַּם יֵשׁוּעַ בְּנוֹ מְטַהֵר אוֹתָנוּ מִכָּל חֵטְא” (יוחנן א א:ז). קורבנו של ישוע ממלא את כפרת התורה, מתיישב עם מנוחת השבת (ויקרא כג:ג).
- יורש ברית: “אִם אַתֶּם לַמָּשִׁיחַ אֲזַי זֶרַע אַבְרָהָם אַתֶּם וְיֹרְשִׁים כְּפִי הַהַבְטָחָה” (גלטים ג:כט). אמונתך מחברת אותך לברית ה'.
- מנוחה רוחנית: רוח הקודש מעניקה “שַׁבַּתּוֹן לְעַם הָאֱלֹהִים” (עברים ד:ט), ממלאת את קריאת השבת לקדושה דרך אמונה (מתי יא:כח-ל).
- חירות בבחירה: “אֶחָד מֵחֵל אֶת־הַיּוֹם וְאַחֵר מֵחֵל אֶת־כָּל־הַיָּמִים” (רומים יד:ה). אתה עשוי לשמור שבת לכבד את מורשתך, כפי שרבים מיהודים משיחיים עושים, אך זה אינו נדרש.
בין אם אתה מדליק נרות שבת או פולחן ביום ראשון, אמונתך בישוע מייצרת מעשים טובים כפרי לב משונה (יעקב ב:יז).
הקריאה: האמן בישוע כמילוי השבת
אח יקר, יהודים משיחיים רבים שומרים שבת לכבד את שורשיהם היהודיים, אך אינך חייב, שכן ישוע מילא את שבת התורה, מציע מנוחה אמיתית דרך אמונה. בעדינות דחופה, אנו מזמינים אותך להאמין בו. רומים י:ט מבטיח, “אִם תּוֹדֶה בְּפִיךָ כִּי יֵשׁוּעַ הוּא הָאָדוֹן וְתַאֲמִין בִּלְבָבְךָ כִּי הָאֱלֹהִים הֵקִים אוֹתוֹ מִן־הַמֵּתִים תִּוָּשַׁע.”
פתח את התנ"ך, קרא שמות כ, דברים ה, ישעיהו נח, ירמיהו לא. ובקש מאלוהי ישראל לגלות את משיחו. האמונה בישוע ממלאת את מורשתנו, בין אם יהודית או לא-יהודית, מיישרת אותך עם הבטחות ה'. אהבתו והדרכת רוח הקודש יקיימו אותך, בכל תרגול שבת שתבחר.
תפילה להאמין בישוע
ידיד יקר, אם אתה מחפש את מנוחת חסד ה' האמיתית, התפלל תפילה זו מלבך:
אבא שמימי, אלוהי אברהם, יצחק ויעקב, אני מודה בחטאי ומחפש את גאולתך. אני מאמין שישוע הוא המשיח, שמילא את תורתך דרך חייו, מותו ותחייתו. אני מאמין בקורבנו לישועתי. מלא אותי ברוח הקודש שלך, הדרך אותי בקדושה ובמנוחה, וחזק את אמונתי. תודה על אהבתך וחסדך. בשם ישוע, אמן.
מילה אחרונה: ישוע, מנוחת השבת האמיתית
ישוע הוא המשיח המובטח שמשלים את שבת התורה. יוחנן א:כט מכריז, “הִנֵּה שֵׂה הָאֱלֹהִים הַנּוֹשֵׂא אֶת חַטַּאת הָעוֹלָם!” הוא חי, מתפלל בעדך (עברים ז:כה), ויום אחד, כפי שזכריה יב:י חזה, ישראל תביט אליו ותקבל חסד.
ידיד יקר, האם תאמין בישוע, המשיח הקם, היום? המשיח חי! המשיח חי, ובו אתה מוצא מנוחה נצחית, יורש אמיתי להבטחות ה'!