קרבנו של המשיח משיב אותנו לאלוהים
שירות האמבלברגר
"כִּי נֶפֶשׁ הַבָּשָׂר, בַּדָּם הִוא, וַאֲנִי נְתַתִּיו לָכֶם עַל-הַמִּזְבֵּחַ, לְכַפֵּר עַל-נַפְשֹׁתֵיכֶם: כִּי-הַדָּם הוּא, בַּנֶּפֶשׁ יְכַפֵּר." (וַיִּקְרָא 17:11)
ידידי היקר, ישוע הוא הכפרה המושלמת!
אהובים, התורה זורחת כדבר אלוהים הקדוש, מגלה את תקן קדושתו ואת צורכנו העמוק בהתפייסות עמו. במרכזה נמצאת הכפרה — האמצעי האלוהי לטהר את החטא ולהשיב אותנו ליוצרנו. התנ"ך מכריז כי הכפרה דורשת דם, אמת שמהדהדת לאורך הדורות. בביטחון נחוש ובאהבה רכה, אנו מכריזים: ישוע, המשיח, הוא הקרבן המושלם שממלא את דרישת התורה לכפרה, ומציע גאולה נצחית לכל מי שבוטח בו. בואו נחקור את האמת הזו יחד, נשענים על חום חסדו של אלוהים ועל ודאות דברו.
עדות התנ"ך: דם לכפרה
כתבי הקודש העבריים איתנים: כפרה על חטא דורשת דם:
- ויקרא י"ז:11: "נפש הבשר בדם היא... כי הדם הוא לכפר על הנפש." דם הוא האמצעי שקבע אלוהים לסליחה.
- ויקרא ט"ז:15-16: ביום הכיפורים, הכהן הגדול הזה דם על הכפורת, מבטיח כפרה על חטאי ישראל.
- ויקרא ד':20, ה':13: קרבנות חטאת ואשם דרשו דם לכסות על חטאים לא מכוונים וספציפיים.
- ויקרא ט"ז:21-22: השעיר לעזאזל נשא את חטאי ישראל למדבר, מסמל תחליף שנושא את עונש החטא.
קרבנות אלה לא היו טקסים אופציונליים אלא צו אלוהים, הדורש לב תשובה (ויקרא ה':5). ישעיהו א':11-17 והושע ו':6 מדגישים כנות, אך לעולם לא שוללים את הצורך בדם. התנ"ך אינו מציע חלופה לחטאים חמורים — דם בלבד מכפר.
ישוע: מימוש תוכנית הכפרה של אלוהים
ידידי היקר, ישוע הוא הקרבן האולטימטיבי, ממלא את דרישות התורה. הברית החדשה מכריזה:
- הקרבן המושלם: "בלי שפיכת דם אין סליחה לחטאים" (עברים ט':22). מותו של ישוע ללא חטא על הצלב מספק גאולה נצחית (עברים ט':12).
- שה הפסח: "הנה שה האלוהים הנושא חטאת העולם!" (יוחנן א':29). ישוע ממלא את תפקיד שה הפסח (קורינתים א' ה':7).
- העבד הסובל והשעיר: ישעיהו נ"ג:4-6 מתאר עבד סובל הנושא את חטאינו, מתממש במותו של ישוע (פטרוס א' ב':24).
- הברית החדשה: "הכוס הזו היא הברית החדשה בדמי" (לוקס כ"ב:20). ישוע מממש את ירמיהו ל"א:31-34, כותב את תורת אלוהים על לבותינו.
בניגוד לקרבנות בעלי חיים זמניים, קרבנו המושלם של ישוע מכפר על כל החטאים — עבר, הווה ועתיד (עברים י':10). הוא מתווך הברית הטובה יותר (עברים ח':6).
הפרספקטיבה היהודית: התבוננות מכבדת
באהבה, אנו מכירים בדעתם של אחינו היהודים על כפרה. לאחר חורבן בית המקדש השני בשנת 70 לספירה, המסורת הרבנית הדגישה תשובה, תפילה וצדקה כאמצעי כפרה, מצטטת טקסטים כמו הושע י"ד:2 ותלמוד (יומא פו:ב). תפילת "ונתנה תוקף" טוענת כי אלה מבטלים גזירה קשה. עם זאת, התורה לעולם לא משווה את אלה לכפרת דם. ויקרא ה':11-13 מתיר קרבן סולת לעניים, אך רק לחטאים קלים. הנביאים קוראים לתשובה, אך לא כתחליף לקרבן (דברים ד':29-30).
התנ"ך מגלה כי מאמצים אנושיים נופלים בחסר: "אין אדם פודה אח... ואלוהים יפדה נפשי" (תהילים מ"ט:8-9, 16). ישוע ממלא צורך זה, מציע כפרה דרך אמונה, לא מעשים (רומים ג':28), משלים את תקוות התורה.
מה קורה כשאתם בוטחים בישוע?
כשאתם שמים את מבטחכם בישוע, הכפרה משנה את חייכם:
- סליחה: "דם ישוע בנו מטהר אותנו מכל חטא" (יוחנן א' א':7). כל חטא נסלח דרך קרבנו.
- התפייסות: "התפייסנו עם אלוהים במות בנו" (רומים ה':10). אתם משתקמים לקשר עם אלוהים.
- חיי ברית חדשה: רוח הקודש כותבת את תורת אלוהים על לבכם, מעצימה חיים צדיקים (עברים ח':10).
- ביטחון נצחי: "אף אחד לא יחטוף אותם מידי" (יוחנן י':28). כפרתו של ישוע מבטיחה אתכם לעד.
מעשים טובים — תשובה, תפילה וצדקה — נובעים מהישועה הזו, לא כדי להרוויח אותה, אלא כפרי של לב משתנה (יעקב ב':17).
הקריאה: בטחו בישוע לכפרה
אהובים, הכפרה היא מתנת אלוהים דרך ישוע, השה שממלא את התורה. בדחיפות רכה, אנו מזמינים אתכם לבטוח בו. עברים ט':12 מכריז, "בדמו שלו נכנס לקודש הקודשים פעם אחת לעד, לאחר שהשיג גאולה נצחית."
פתחו את התנ"ך — קראו ויקרא ט"ז, ישעיהו נ"ג, תהילים כ"ב, ירמיהו ל"א — ובקשו מאלוהי ישראל לגלות את משיחו. בטחון בישוע מממש את מורשתכם היהודית, מחבק את זה שמשלים את תוכנית הגאולה של אלוהים. דמו, לא מעשינו, מכפר באופן מושלם.
תפילה לבטחון בישוע
ידידי היקר, אם אתם משתוקקים להתפייסות עם אלוהים, התפללו את התפילה הזו מלבכם:
אבא שבשמיים, אלוהי אברהם, יצחק ויעקב, אני מודה שחטאי הפרידו אותי ממך. אני מאמין שישוע הוא המשיח, שדמו מכפר על חטאי, מממש את תורתך. אני בוטח בקרבנו בלבד לסליחתי. מלא אותי ברוח קודשך, טהר אותי וקרב אותי אליך. תודה על אהבתך וחסדך. בשם ישוע, אמן.
מילה אחרונה: ישוע, כפרתנו המושלמת
ישוע הוא המשיח המובטח שממלא את דרישת התורה לכפרת דם. יוחנן א' ב':2 מכריז, "הוא הכפרה על חטאינו, ולא רק על שלנו אלא גם על חטאי כל העולם." הוא חי, מפגיע עבורכם (עברים ז':25), ויום אחד, כפי שזכריה י"ב:10 ניבא, ישראל יביט בו ויקבל חסד.
ידידי היקר, האם תבטח בישוע, המשיח הקם, היום? המשיח חי! המשיח חי, ובו אתם מתפייסים עם אלוהים לעד!