הברית שהתמלאה במשיח
שירות האמבלברגר
"כי לא קיבלתם רוח עבדות להשיבכם לפחד. במקום זאת, קיבלתם את רוח האימוץ, שבאמצעותה אנו זועקים, 'אבא, אבא!'" (רומים ח':15)
ידידי היקר, ישוע הוא הדרך שלנו אל אלוהים!
אהובים, להיות ביחסים נכונים עם אלוהים היא הכמיהה העמוקה ביותר של הלב האנושי, קריאה ללכת באינטימיות עם בורא ישראל וכל העולם. התנ"ך והברית החדשה יחד מגלים שמערכת יחסים זו אינה מוּשׂגת על ידי מאמץ אנושי אלא ניתנת בחסד דרך אמונה בישוע, המשיח. בביטחון נועז ובאהבה עדינה, אנו מכריזים: חייו, מותו ותחייתו של ישוע מבטיחים את מעמדנו לפני אלוהים, מאחדים אותנו אליו כילדים אהובים. בואו נחקור אמת זו, נשענים על חום חסדו של אלוהים ועל ודאות הבטחותיו.
הבטחת התנ"ך: ברית של קירבה
כתבי הקודש העבריים מקימים את בריתו של אלוהים עם ישראל, קשר קדוש של אהבה ונאמנות הדדית. מקריאתו של אברהם, "אהיה לכם לאלוהים ואתם תהיו לי לעם" (בראשית י"ז:7), ועד למצוות סיני (שמות י"ט:5-6), אלוהים מזמין את ישראל למערכת יחסים דרך ציות לתורתו. אולם, הנביאים ניבאו על התגשמות עמוקה יותר:
- ירמיהו ל"א:31-33: "וכרתי את בית ישראל ואת בית יהודה ברית חדשה... ונתתי את תורתי בקרבם ועל לבם אכתבנה, והייתי להם לאלוהים והמה יהיו לי לעם."
- יחזקאל ל"ו:26-27: "ונתתי לכם לב חדש... ואת רוחי אתן בקרבכם, ועשיתי את אשר בחקי תלכו."
- ישעיהו נ"ג:5-6: העבד הסובל, מחולל בפשעינו, נושא את עוונותינו כדי להשיבנו אל אלוהים.
הבטחות אלה מצביעות על משיח שיחדש את הברית, לא דרך מעשים חיצוניים אלא על ידי שינוי לבבות וגישור על הפער שנגרם על ידי החטא.
ישוע: התגשמות הברית
ידידי היקר, ישוע הוא מתווך הברית החדשה, ממלא את הבטחות התנ"ך. הברית החדשה מגלה אותו כ:
- הקורבן המושלם: "והוא מחולל מפשענו... ובחבורתו נרפא לנו" (ישעיהו נ"ג:5). מותו של ישוע מכפר על החטא, מספק את משפט אלוהים (רומים ג':25).
- המושיע הקם: תחייתו מוכיחה את ניצחונו על החטא והמוות, מבטיחה את הצדקתנו (רומים ד':25).
- המתווך החי: "כי אחד אלוהים, אחד גם מתווך בין אלוהים ובני אדם, האדם המשיח ישוע" (טימותיאוס א' ב':5). דרך ישוע, אנו מאוחדים עם אלוהים, מאומצים כילדיו (גלטים ד':4-5).
בישוע, איננו עבדים הנאבקים לזכות בחסדו של אלוהים אלא בנים ובנות המקובלים לתוך משפחתו. רוח הקודש חותם אימוץ זה, מאפשר לנו לזעוק, "אבא, אבא!" (רומים ח':15). זהו לב היחסים הנכונים: איחוד עם ישוע, שדרכו אנו מקבלים סליחה, צדקה ואינטימיות עם אלוהים.
הפרספקטיבה היהודית הרבנית: ברית של מעשים
באהבה, אנו מכירים בהבנת אחינו היהודים הרבניים לגבי יחסים נכונים דרך ברית סיני. המסורת הרבנית מלמדת שנאמנות למצוות - לימוד תורה, תפילה (תפילה) וגמילות חסדים (גמילות חסדים) - שומרת על הקשר עם אלוהים. הרמב"ם הדגיש את התשובה (תשובה) כדרך לשקם מערכת יחסים זו, ומצטט את מלאכי ג':7: "שובו אלי ואשובה אליכם." ליטורגיות כמו השמע והווידוי של יום כיפור מבטאות מחויבות זו, בעוד שבת ומועדים מחזקים את נוכחות אלוהים.
אולם, התנ"ך מגלה שמאמצים אנושיים אינם מספיקים: "ונהי ככל צדקותינו כבגד עדים" (ישעיהו ס"ד:6). הקורבנות החוזרים של בית המקדש לא יכלו לטהר באופן מלא (עברים י':1-4), ומצביעים על צורך גדול יותר: משיח שממלא את התורה באופן מושלם. ישוע משלים ברית זו, מציע מה ששום כמות של מצוות אינה יכולה: לב משתנה על ידי רוח אלוהים וצדקה המיוחסת על ידי אמונה (גלטים ב':16).
מדוע עבודת ישוע חשובה
עבודתו השלמה של ישוע משנה את מערכת היחסים שלנו עם אלוהים:
- הצדקה על ידי אמונה: "אדם אינו מוצדק על ידי מעשי התורה כי אם על ידי אמונה בישוע המשיח" (גלטים ב':16). צדקתו של ישוע נזקפת לזכותנו, הופכת אותנו לצדיקים לפני אלוהים.
- אימוץ כילדים: דרך ישוע, אנו "יורשי אלוהים ויורשים משותפים עם המשיח" (רומים ח':17), מקובלים לתוך משפחתו.
- שינוי על ידי הרוח: רוח הקודש שוכן במאמינים, מעצים אותנו לחיות חיים קדושים (טיטוס ב':14). הקדשה נובעת מהצדקה, לא כמעשה לזכות בחסד אלא כפרי של חסד.
- התקשרות נצחית: "לא ארפך ולא אעזבך" (עברים י"ג:5). תיווכו של ישוע מבטיח התקשרות בלתי פוסקת עם אלוהים.
הקריאה: בטחו בישוע ליחסים נכונים
אהובים, יחסים נכונים עם אלוהים נמצאים בישוע בלבד. הוא ממלא את התורה והנביאים, מציע ברית חדשה כתובה על הלב. בדחיפות עדינה, אנו מזמינים אתכם לבטוח בו. רומים י':9 מבטיח, "כי אם תודה בפיך כי ישוע הוא האדון ותאמין בלבך כי אלוהים העירו מן המתים, תוושע."
פתחו את התנ"ך, קראו ירמיהו ל"א, ישעיהו נ"ג, יחזקאל ל"ו, תהילים נ"א. ובקשו מאלוהי ישראל לגלות את משיחו. בטחון בישוע אינו נוטש את מורשתנו היהודית; הוא משלים אותה, מחבק את מי שממלא את הבטחות אלוהים. קורבנו, לא מעשינו, מבטיח את מעמדנו לפני אלוהים.
מילה אחרונה: ישוע, המתווך הנצחי שלנו
ישוע הוא הדרך והאמת והחיים (יוחנן י"ד:6), זה שמביא אותנו ליחסים נכונים עם אלוהים. עברים ז':25 מכריז, "לפיכך יכול גם להושיע לנצח את הקרבים אל אלוהים על ידו, כי חי הוא תמיד להפגיע בעדם." הברית מתגשמת בו, ורוחו משנה אותנו לדמותו.
ידידי היקר, האם תבטח בישוע, המשיח הקם, היום? המשיח חי! המשיח חי, ובו אנו מתפייסים עם אלוהים לעד!