אהבת המשיח מציעה מילוט מהפרדה נצחית

שירות האמבלברגר

"וְאֵלֶּה יֵלְכוּ לְעֹנֶשׁ עוֹלָם וְהַצַּדִּיקִים לְחַיֵּי עוֹלָם." (מתי כ"ה:מ"ו)

ידיד יקר, ישוע מגלה את האמת על גיהינום!

אהוב, השאלה "האם גיהינום קיים?" נוגעת בלב גורלנו הנצחי, מעוררת גם פחד וגם תקווה. התנ"ך והברית החדשה מגלים מציאות מפוכחת: גיהינום, או הפרדה נצחית מאלוהים, ממתין לאלה הדוחים את רחמיו, אך אהבת אלוהים זוהרת בהירות יותר דרך ישוע, המשיח. בביטחון נועז ובאהבה רכה, אנו מכריזים: מותו ותחייתו של ישוע מציעים את הדרך היחידה להימלט מהמשפט ולהיכנס לנוכחות הנצחית של אלוהים. הבה נחקור אמת זו יחדיו, נחים בחום חסדו של אלוהים ובוודאות דברו.

עדות התנ"ך: צללים של משפט

כתבי הקודש העבריים מספקים הצצות למקום משפט, אם כי לעתים קרובות מכוסים:

• תהילים ו':ו': "כִּי אֵין בַּמָּוֶת זִכְרֶךָ בִּשְׁאוֹל מִי יוֹדֶה־לָּךְ?" שאול הוא עולם תחתון מוצל שבו כולם הולכים, רומז להפרדה מנוכחות אלוהים.
• דניאל י"ב:ב': "וְרַבִּים מִיְּשֵׁנֵי אַדְמַת־עָפָר יָקִיצוּ אֵלֶּה לְחַיֵּי עוֹלָם וְאֵלֶּה לַחֲרָפוֹת לְדִרְאוֹן עוֹלָם." זה מרמז על משפט עתידי עם השלכות לרשעים.
• ישעיהו ס"ו:כ"ד: "תּוֹלַעְתָּם לֹא תָמוּת וְאִשָּׁם לֹא תִכְבֶּה." דימוי זה מצביע על מקום של עונש מתמשך לרשעים.

בעוד שהתנ"ך מתמקד בחיים האלה, קטעים אלה מבשרים מציאות של צדק אלוהי לאלה הדוחים את אלוהים, מכינים את הבמה להוראות ברורות יותר של הברית החדשה.

ישוע: האמת על גיהינום וישועה

ידיד יקר, תורתו של ישוע בברית החדשה מבהירה את מציאות גיהינום ואת הפתרון הרחום של אלוהים:

• עונש נצחי: "לְכוּ מֵעָלַי אֲרוּרִים אֶל־הָאֵשׁ הַנִּצְחִית הַמּוּכָנָה לַשָּׂטָן וּלְמַלְאָכָיו" (מתי כ"ה:מ"א). ישוע מתאר את גיהינום כמקום של עונש נצחי ומודע לאלה הדוחים את אלוהים (מתי כ"ה:מ"ו).
• אש בלתי ניתנת לכיבוי: "אֲשֶׁר תּוֹלַעְתָּם לֹא תָמוּת וְהָאֵשׁ לֹא תִכְבֶּה" (מרקוס ט':מ"ד-מ"ח). גיהינום הוא מצב של הפרדה בלתי נגמרת מנוכחות אלוהים.
• השמדת הנפש והגוף: "יְראוּ מִמִּי שֶׁיָּכוֹל לְהַשְׁמִיד גַּם נֶפֶשׁ וְגַם גּוּף בְּגֵיהִנּוֹם" (מתי י':כ"ח). גיהינום הוא התוצאה האולטימטיבית של חטא בלי תשובה.
• ישועה דרך אמונה: "כָּל הַמַּאֲמִין בּוֹ לֹא יֹאבַד אֶלָּא יִהְיוּ־לוֹ חַיֵּי עוֹלָם" (יוחנן ג':י"ו). מותו של ישוע מכפר על חטא, מציע מילוט מגיהינום דרך אמונה (אגרת אל הרומים ה':ח').

תחייתו של ישוע מוכיחה את ניצחונו על חטא ומוות, מבטיחה שאלה הבוטחים בו ניצלים מעונש נצחי ומתקבלים בברכה לממלכת אלוהים (אגרת הראשונה אל הקורינתיים ט"ו:ג'-ד').

נקודת המבט היהודית הרבנית: גיהינום וחיים אתיים

באהבה, אנו מכירים בהשקפת אחינו היהודים הרבניים על העולם הבא. המסורת הרבנית מדברת על גיהינום, לא כייסורי עולם אלא כתהליך טיהור זמני, שנמשך לעתים קרובות עד 12 חודשים. מתואר כ"מכונת כביסה רוחנית," גיהינום מטהר את רוב הנשמות לפני שהן נכנסות לעולם הבא. רק הרשעים ביותר מתמודדים עם עונש ממושך. שאול התנ"ך (תהילים ו':ו') הוא עולם תחתון מעורפל, והמחשבה היהודית הרבנית, במיוחד רפורמית ורקונסטרוקציוניסטית, לעתים קרובות מפחיתה את העולם הבא, מתמקדת במצוות וחיים אתיים כעת, כפי שנראה באבות ד':י"ז: "יפה שעה אחת בתשובה ומעשים טובים בעולם הזה מכל חיי עולם הבא."

אך התנ"ך מזהיר ממשפט סופי (דניאל י"ב:ב'), ומאמצים אנושיים אינם יכולים לספק את צדק אלוהים במלואו: "אִישׁ לֹא־פָדֹה יִפְדֶּה אָח... אַךְ־אֱלֹהִים יִפְדֶּה נַפְשִׁי" (תהילים מ"ט:ח'-ט', ט"ז). ישוע ממלא צורך זה, מציע חיי עולם דרך אמונה, לא מעשים (אגרת אל הרומים ג':כ"ח), משלים את תקוות התנ"ך.

מה קורה כאשר אתה בוטח בישוע?

כאשר אתה שם את אמונתך בישוע, האיום של גיהינום מוחלף בתקווה נצחית:

• סליחת חטאים: "דַּם יֵשׁוּעַ בְּנוֹ מְטַהֵר אוֹתָנוּ מִכָּל חֵטְא" (אגרת יוחנן הראשונה א':ז'). קרבנו של ישוע מכפר, חוסך ממך את המשפט.
• חיי עולם: "כָּל הַמַּאֲמִין בַּבֵּן יֵשׁ־לוֹ חַיֵּי עוֹלָם" (יוחנן ג':ל"ו). הובטח לך נוכחות אלוהים לנצח.
• חופש מפחד: "אֵין פַּחַד בָּאַהֲבָה אֶלָּא הָאַהֲבָה הַשְּׁלֵמָה גּוֹרֶשֶׁת אֶת־הַפַּחַד" (אגרת יוחנן הראשונה ד':י"ח). אהבתו של ישוע מבטיחה את גורלך.
• שינוי: רוח הקודש מייצרת צדקה ושלום בחייך (אגרת אל הגלטים ה':כ"ב-כ"ג), מכינה אותך לנצח עם אלוהים.

מעשים טובים (מצוות וצדקה) זורמים מישועה זו, לא כדי להימנע מגיהינום, אלא כפרי לב משתנה (אגרת יעקב ב':י"ז).

הקריאה: בטח בישוע להימלט מהמשפט

אהוב, גיהינום הוא תוצאה אמיתית של דחיית רחמי אלוהים, אך ישוע מציע את הדרך לחיי עולם. בדחיפות רכה, אנו מזמינים אותך לבטוח בו. אגרת אל הרומים י':ט' מבטיחה, "אִם תּוֹדֶה בְּפִיךָ שֶׁיֵּשׁוּעַ הוּא אָדוֹן וְתַאֲמִין בְּלִבְּךָ שֶׁאֱלֹהִים הֵקִימוֹ מִן הַמֵּתִים, תִּוָּשַׁע."

פתח את התנ"ך, קרא תהילים ו', דניאל י"ב, ישעיהו ס"ו, ישעיהו נ"ג. ושאל את אלוהי ישראל לגלות את משיחו. הבטחה בישוע ממלאת את המורשת היהודית שלנו, מחבקת את האחד שמנצח חטא ומוות. קרבנו מבטיח שלא תתמודד עם עונש נצחי אלא תשכון עם אלוהים לנצח.

תפילה לבטוח בישוע

ידיד יקר, אם אתה חושש מהמשפט ומשתוקק לרחמי אלוהים, התפלל תפילה זו מליבך:

אבינו שבשמים, אלוהי אברהם, יצחק ויעקב, אני מתוודה שחטאי מפרידים אותי ממך. אני מאמין שישוע הוא המשיח, שמת לחטאי וקם שוב להצילני מהמשפט. אני בוטח בקרבנו בלבד לישועתי. מלא אותי ברוח קודשך, טהר אותי, והבטח את מקומי בנוכחותך. תודה על אהבתך וחסדך. בשם ישוע, אמן.

מילה אחרונה: ישוע, המציל שלנו מהמשפט

ישוע הוא המשיח המובטח שמציל אותנו מעונש החטא. יוחנן ג':ל"ו מכריז, "כָּל הַמַּאֲמִין בַּבֵּן יֵשׁ־לוֹ חַיֵּי עוֹלָם מִי שֶׁאֵינוֹ מְצַיֵּת לַבֵּן לֹא יִרְאֶה חַיִּים אֶלָּא חֲרוֹן אַף הָאֱלֹהִים יִשָּׁאֵר עָלָיו." הוא חי, מליץ עבורך (אגרת אל העברים ז':כ"ה), ויום אחד, כפי שניבא זכריה י"ב:י', ישראל יביט אליו ויקבל חסד.

ידיד יקר, האם תבטח בישוע, המשיח הקם, היום? המשיח חי! המשיח חי, ובו אתה ניצל מהמשפט לנצח!